Gebedsverzoek of roddel?
Een poosje geleden zag ik “in het nieuws” dat Dominee X een “scheve schaats had gereden” en vrijwillig, zelf, naar de kerkraad was gestapt om zijn zonde te belijden. Niemand die hem had betrapt op zijn zonde, hij zelf wist dat hij fout was geweest, nam zijn verantwoordelijkheid en deed wat in Jakobus 5:16 staat:
Vertel het daarom aan iemand als je ongehoorzaam aan God bent geweest, en bid voor elkaar. Want dan kunnen jullie genezen worden. Als iemand leeft zoals God het wil, heeft zijn gebed veel kracht en dus groot resultaat. (Jakobus 5:16)
Maar toen ging er naar mijn inzien iets enorm fout: het hele verhaal werd op internet gezet, iedereen ging zich er tegenaan bemoeien, iedereen en alles had een mening en veel van die meningen waren niet echt “vergevingsgezind” (integendeel, veel waren meer dan zwaar veroordelend) en erger… En toen zag ik, dagen achterelkaar, online, publiek, precies wat Matheus 7:1-6 ons nu net tegen waarschuwt:
Oordeelt niet, opdat gij niet geoordeeld wordt. Want met welk oordeel gij oordeelt, zult gij geoordeeld worden; en met welke mate gij meet, zal u wedergemeten worden. En wat ziet gij den splinter, die in het oog uws broeders is, maar den balk, die in uw oog is, merkt gij niet?
Of, hoe zult gij tot uw broeder zeggen: Laat toe, dat ik den splinter uit uw oog uitdoe; en zie, er is een balk in uw oog? Gij geveinsde! werp eerst den balk uit uw oog, en dan zult gij bezien, om den splinter uit uws broeders oog uit te doen.
Geeft het heilige den honden niet, noch werpt uw paarlen voor de zwijnen; opdat zij niet te eniger tijd dezelve met hun voeten vertreden, en zich omkerende, u verscheuren. (Matheus 7:1-6)
Let wel, er is niets mis mee om zonde ook echt als zonde te benoemen (integendeel), maar als we de zonde van een ander gaan misbruiken om te kunnen zeggen: zie die zondaar dan, dat zou ik nooit doen, stenig hem, gooi hem uit de kerk, verban alles wat hij heeft gedaan, spreek nooit meer met hem, etc etc etc… Dat gaat te ver en is nu net, in context (klik) waar het over gaat in Matheus 7:1-6.
En ja, de rol die hij had als voorganger stopt nu, aangezien hij nu duidelijk niet meer voldoet aan de heldere regels zoals die staan in 1 Timotheüs 3:1-7:
Dit is belangrijk om te onthouden: als iemand graag een leidende rol in de gemeente wil hebben, is dat een goed verlangen. Wel, zo’n leider moet een goed man zijn en op zijn leven mag niets aan te merken zijn. Hij mag maar één vrouw hebben en moet beheerst, attent en ordelijk zijn. Hij moet het fijn vinden om gasten te ontvangen en goed onderwijs kunnen geven. Hij mag geen drinker of driftkop zijn, maar is vriendelijk en vredelievend. Hij mag niet aan het geld vast zitten. Hij moet een goede man en vader zijn die zijn kinderen aankan. Want als iemand zijn eigen gezin niet kan leiden, hoe zou hij dan voor de gemeente van God kunnen zorgen? Een leider in de gemeente mag niet iemand zijn die nog maar pas christen is, omdat hij dan wel eens verwaand zou kunnen worden en onder hetzelfde oordeel valt als de duivel. Hij moet ook een goede reputatie hebben bij de mensen die niet tot de gemeente behoren, anders zou hij door allerlei beschuldigingen in een val van de duivel kunnen lopen. (1 Timothy 3:1-7)
Zoals gezegd: hij is zelf, zoals Jakobus 5:16 het aangeeft, naar zijn eigen kerkraad gelopen, heeft daar zijn zonde beleden, vraagt hen om hulp en gebed, heeft er geen moeite mee om nu geen voorganger te zijn, want hij onderschrijft ook 1 Timotheüs 3:1-7, maar er gebeurde in de buitenwereld iets vreemds:
“Heb je het grote verhaal gehoord over die enorme zondaar, bla, bla, bla”….. (en daarna kwam er een berg moddergooien)
Zou het kunnen zijn dat we dan gewoon aan het roddelen zijn? (achter zijn rug om) Zou het kunnen zijn dat we ons zelf aan het verhogen zijn door hem te verlagen? Dagen lang, pagina’s vol?!
Ik vroeg mij af of iedereen die zijn / haar mening zo plompverloren op het internet gooide ook zoveel voor deze man heeft gebeden. Hebben ze net zoveel tijd gespendeerd in het online achterklap als ze voor hem hebben gebeden zoals Jakobus 5:16 zegt? Zouden ze niet alleen hun mening online hebben gespuid, maar hem wellicht ook een kaartje hebben gestuurd ter bemoediging en hem laten weten dat ze aan hem denken en voor hem bidden? Hun mening is gebaseerd op 3 regels text die online kwamen, en hun mening was VELE malen meer dan 3 regels text…
En nog een slagje verder: stel, je leest al die berichten en hoe mensen omgaan met iemand die deze vrijwillige stap heeft genomen om zijn zonden te belijden? Zou jij je zonden dan ook zo belijden aan je broeders en zusters?
“Doei, echt niet dat ik mijn zonden ga opbiechten aan iemand! Voor je het weet, ben ik ook het gesprek van de dag. Mensen spreken me niet meer aan, alles komt op internet terecht, iedereen gaat er wat over roepen en er een moddergevecht mee houden, publiek. Dus nee, ik doe echt niet wat Jakobus 5:16 zegt. Ik heb gezien wat er gebeurt als je dat doet. Dus weet je wat? Ik doe helemaal niks, ik ben toch niet gek. Dat zou alles kapotmaken wat ik heb, dus ik hou het gewoon tussen God en mij en zeg niets.”
Menselijk gezien weet ik wel wat ik zou doen als ik kijk naar de gesprekken van de afgelopen dagen! Ik zou mijn mond nu zeker houden. Ik kan alleen bidden: Heer, help me, wees me genadig, en geef me de kracht om te doen wat Jakobus 5:16 zegt als dat nodig is, en om om te gaan met de roddel, het gescheld, en het buitensluiten dat ik zag gebeuren toen iemand anders moedig genoeg was om vrijwillig te doen wat God van ons allemaal vraagt.
De lijn tussen gebedsverzoek (zoals Jakobus 5:16 zegt dat we moeten doen) en roddel, sensatie, nutteloze discussies en ontmoedigend gedrag is heel, heel, heel dun. Zijn we beter dan de zondaar? Of zijn we al aan het onterecht oordelen en daarmee zelf weer een zondaar? Bemoedigen we mensen om te doen wat de Bijbel ons vertelt, bidden we voor ze, helpen we ze om de schade die ze veroorzaakt hebben weer op te lossen, danken we ze voor hun eerlijkheid, of…maken we ze compleet af?
En wat doen we zelf als we een scheve schaats rijden? Belijden we dan ook onze zonde aan elkaar zoals deze broeder dat heeft gedaan? Of doen we dat niet?
Ik hoor zelden dat iemand, vrijwillig, dat doet. Laat staan zo helder zich afkeert van zijn zonde en ook de consequenties niet schuwt. Ja, de zonde die hij heeft gedaan is niet goed te praten, dat is een zonde, maar deze stap van inkeer, vraag om gebed, de consequenties niet schuwend… dat is iets waar we wellicht een voorbeeld aan mogen nemen…
En dat brengt mij tot het laatste punt. Ja, de persoon in kwestie is inderdaad niet meer inzetbaar voor een leidende rol in de gemeente (lees dat vers nog eens… want dat vers geldt dus voor iedere leidende rol in de gemeente…oeps..), maar niet iedere rol in een gemeente is een leidende rol. Dat betekent dus ook dat die persoon niet meer als dominee aan het werk kan, maar wel als…… noem eens iets? Iets om over na te denken. God gooit je niet weg als je een scheve schaats hebt gereden. Hij geeft wel duidelijke regels voor de leidende rollen in de kerk, maar is een niet leidende rol nu ineens niets meer waard? Of mag die dat ook nu ineens niet omdat hij een zondaar is. Als dat waar zou zijn, is er morgen niemand meer die iets doet in een kerk…
Een fiets heeft twee wielen, maar niet alles wat twee wielen heeft, is een fiets.
