Ich strafe, stoppe und spreche mit Vertrauen aus, dass jeder Angriff oder Auftrag des Feindes…??

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Einige Zeit zurück hatte ich ein Gespräch mit jemandem, die sagte, mit bösen Geistern zu kämpfen zu haben. Bevor wir das Gespräch führten, wollte sie zuerst beten (guter Plan!) und dabei kam ungefähr Folgendes heraus:

Ich verurteile, stoppe und erkläre mit Kraft, dass jeder Auftrag oder Angriff des Gegners durch die Kraft des Blutes des Lammes und durch das Wort meines Zeugnisses gestört wird; jeder Fluch, negative Worte, Fallen, Falle, Zaubersprüche, Lügen, Anklagen, Hexerei oder Zauberei, die jemals über mein Leben und meine Familie ausgesprochen wurden, werden zerstört im mächtigen Namen von Jesus. (Aus dem Englischen übersetzt)

Und da habe ich das erste Gespräch beendet, denn an diesem „Gebet“ stimmt etwas nicht. Was genau? Ich möchte es so erklären, wie ich es auch ihr zu erklären versucht habe:

Das „Tadeln“, „Erklären“, „Deklarieren“ und „Ins-Dasein-Rufen“ legt den Schwerpunkt darauf, was wir als Menschen sagen oder tun. Schon allein, wie dieses „Gebet“ beginnt: Ich.

Später liest man dann auch noch „mein Zeugnis“. Aber wer ist dieses „Ich“ (als Mensch), und welche Kraft hat „ich“ und „mein Zeugnis“ eigentlich, wenn wir es mit „Flüchen, negativen Worten, Fallen, Schlingen, Zaubersprüchen, Lügen, Anschuldigungen, Hexerei oder Zauberei“ zu tun bekommen? Als Menschen sind wir nicht so mächtig, dass wir dem Teufel einfach befehlen könnten, mit seinem Tun aufzuhören. Und noch weniger, dass unsere Worte das „einfach so“ durch ein Gebet zerstören könnten – oder (noch schlimmer), dass wir Gott sagen könnten, was er für uns jetzt sofort tun soll.

Das geht völlig an dem vorbei, was die Bibel uns über Gottes Macht und unsere Abhängigkeit von Ihm lehrt. Die Vorstellung, dass wir Dinge selbst geschehen lassen können, indem wir sie einfach aussprechen oder befehlen, klingt vielleicht attraktiv, christlich, nett und kraftvoll – aber sie passt nicht zu dem, was die Bibel darüber sagt, wie wir mit Gott und seinem Willen umgehen sollen.

Klingt kompliziert? Dann schauen wir uns mal an, warum dieser Ansatz aus biblischer Sicht nicht richtig ist – und was die Bibel wirklich dazu sagt.

1: Nur Gott allein hat die Macht, Dinge ins Dasein zu rufen.

Einige Menschen behaupten, dass Gläubige Dinge „ins Dasein rufen“ können – eine Ausdrucksweise, die an die Schöpfung erinnert, bei der Gott das Universum durch Sein Wort ins Leben rief. Die Bibel macht jedoch deutlich, dass diese schöpferische Kraft ausschließlich Gott allein gehört.

Römer 4,17 : „So heißt es in der Heiligen Schrift: »Ich habe dich zum Vater vieler Völker gemacht.« Das gilt vor Gott, dem Abraham vertraute. Und dieser Gott macht die Toten lebendig und ruft das, was nicht ist, ins Dasein.“ (Dieser Vers spricht von Gottes Macht – nicht von der des Menschen)

Mose 1,3: „Da sprach Gott: »Licht soll entstehen!« Und es wurde hell.“ (Nur Gott allein spricht die Schöpfung ins Dasein.)

Mit anderen Worten: „Ich erkläre, dass X oder Y geschehen wird“, ist aus biblischer Sicht nicht korrekt und weckt falsche Hoffnungen.

2: Wenn wir überhaupt etwas erklären, dann muss es im Einklang mit Gottes Willen stehen – nicht mit unserem eigenen.

Etwas zu erklären oder anzuordnen, als ob wir die Macht hätten, es geschehen zu lassen, ohne uns Gottes Willen zu unterwerfen, erscheint mir ehrlich gesagt ziemlich anmaßend und hochmütig gegenüber Gott. Die Bibel lehrt uns, dass wir unsere Bitten immer(!) im Einklang mit Gottes Willen und nicht mit unseren eigenen Wünschen abgleichen müssen.

Jakobus 4:13-15: „Nun, ihr, die ihr sagt: ‘Heute oder morgen wollen wir in diese oder jene Stadt ziehen, dort ein Jahr bleiben, Handel treiben und Gewinn machen,’ ihr, die ihr nicht einmal wisst, was morgen mit eurem Leben sein wird. Denn ihr seid ein Dampf, der eine kleine Zeit erscheint und dann verschwindet. Stattdessen sollt ihr sagen: ‘So der Herr will, werden wir leben und dies oder das tun.’”

1 Johannes 5:14: „Und dies ist die Zuversicht, die wir zu ihm haben, dass er uns hört, immer wenn wir etwas nach seinem Willen bitten.“ (Der Schwerpunkt liegt auf dem Willen Gottes, nicht auf unseren Erklärungen.)

Es geht nicht um mich, es geht um Gott und Seinen Willen. Was auch immer dieser sein mag. Vielleicht möchte Gott etwas ganz anderes, als du dir jetzt vorstellen kannst? Viele Menschen kommen durch Verfolgung zu Gott. Stell dir vor, du sagst zu Gott, dass Er diese Verfolgung stoppen soll… aber Sein Plan ist gerade, durch diese Verfolgung Menschen zu sich zu bringen… siehst du, was dabei falsch läuft?

3: Sogar Engel bestrafen nicht in ihrer eigenen Autorität.

In manchen Fällen versuchen Menschen, geistige Mächte zu “bestrafen”, als hätten sie direktes Autoritätsrecht über sie. Doch selbst der Erzengel Michael, als er sich mit dem Teufel konfrontierte, verwies auf Gottes Autorität, indem er sagte: “Der Herr strafe dich.”

Judas 1,9: „Als aber der Erzengel Michael mit dem Teufel stritt und über den Leib Moses stritt, wagte er kein verurteilendes Urteil zu fällen, sondern sprach: Der Herr strafe dich.“

Zacharia 3,2: „Und der HERR sprach zu dem Satan: Der HERR strafe dich, Satan! Der HERR, der Jerusalem erwählt hat, strafe dich!“

Ja, dat klopt. Het is belangrijk om ons te realiseren dat, ondanks dat we in Christus autoriteit hebben, we nooit de macht van God zelf hebben. We zijn afhankelijk van Hem in alles, en zelfs de engelen erkennen dat zij Gods kracht niet kunnen evenaren. Ze weten wie de werkelijke autoriteit heeft, en dat is God alleen. Het is een nederige herinnering voor ons om altijd onze afhankelijkheid van Hem te erkennen, in plaats van te denken dat we op eigen kracht of autoriteit kunnen handelen.

4: So etwas wie „Verordnungen“ und „Erklärungen“ können schnell zu falschen Prophetien führen, mit großen Konsequenzen…

Das Verordnen oder Erklären von Dingen über die Zukunft ohne eine ausdrückliche Anweisung von Gott ist eine Form von falscher Prophetie. Die Bibel warnt uns davor, nicht im Namen Gottes zu sprechen, wenn Er uns das nicht klar gesagt hat.

Mose 18:20-22: „Aber der Prophet, der übermütig in meinem Namen redet, was ich ihm nicht geboten habe zu reden, oder der im Namen anderer Götter redet, der Prophet muss sterben. Und wenn du in deinem Herzen denken solltest: Wie erkennen wir das Wort, das der Herr nicht gesprochen hat? Wenn der Prophet im Namen des Herrn spricht und sein Wort tritt nicht ein oder geschieht nicht, dann ist es ein Wort, das der Herr nicht gesprochen hat; der Prophet hat es übermütig gesprochen; vor ihm sollt ihr nicht erschrecken.“

5: Glauben bedeutet, auf Gottes Plan zu vertrauen, nicht, ihn zu befehlen.

Glauben, gemäß der Bibel, bedeutet, auf Gottes Plan zu vertrauen und sich Seinem Willen zu unterwerfen, anstatt zu versuchen, die Ergebnisse durch Erklärungen oder Verordnungen zu kontrollieren. Selbst der Apostel Paulus akzeptierte Gottes Willen, auch wenn das bedeutete, dass seine Krankheit nicht geheilt wurde.

2 Korinther 12:9: “Aber er sprach zu mir: ‘Meine Gnade ist genug für dich, denn die Kraft wird in der Schwachheit vollendet.’ Am liebsten will ich mich also noch mehr rühmen meiner Schwachheiten, damit die Kraft Christi über mir wohne.”

Hebreeën 11:1: “Der Glaube aber ist die feste Zuversicht dessen, was man hofft, und der Beweis dessen, was man nicht sieht.” (Glaube bedeutet, dass wir auf Gott vertrauen, auch wenn das Ergebnis unbekannt ist.)

Dieses ‘Verurteilen’, ‘Erklären’, ‘Verordnen’ und ‘Ins Dasein Rufen’ (und es gibt noch mehr Varianten, die dasselbe bedeuten) legt zu viel Gewicht auf menschliche Worte und Autorität, während die Bibel klar ist und erklärt, dass diese Macht allein bei Gott liegt. Nicht bei uns. Obwohl wir ermutigt werden, mutig zu beten und zu glauben, legt die Bibel konsequent den Schwerpunkt auf die Unterwerfung unter den Willen Gottes und erkennt Gottes ultimative Autorität an. Vertrauen auf Gottes Souveränität ist ganz anders, als Ergebnisse zu befehlen oder zu verordnen, als ob wir die Macht hätten, Dinge mit unseren Worten ins Dasein zu rufen.

Diese Art von ‘Gebeten’ und Verhalten legt den Fokus auf unsere menschlichen Wünsche und Worte über den Willen Gottes und führt zu Praktiken, die nicht im Einklang mit dem stehen, was die Bibel uns lehrt. Und das ist beängstigend… wirklich, wirklich beängstigend… denn auf diese falsche Weise überschreiten wir ganz schnell die Grenze, dass wir Gott sagen, was er tun soll… ups.

Sind wir dann fertig? Nein.

6: Was bedeutet es, “Im Namen von Jesus” am Ende eines Gebets zu sagen, und was sollte es laut der Bibel bedeuten?

Die Verwendung des Ausdrucks “im Namen von Jesus” am Ende eines Gebets ist an sich nicht falsch; sie ist sogar biblisch. Jesus ermutigte seine Nachfolger, in seinem Namen zu beten:

Johannes 14:13-14: „Und alles, was ihr in meinem Namen bittet, das will ich tun, damit der Vater im Sohn verherrlicht wird. Wenn ihr mich etwas in meinem Namen bittet, werde ich es tun.“

Jedoch gibt es ein Problem, wenn „im Namen Jesu“ als eine Art magische Formel verwendet wird oder als Garantie, dass jedes Gebet erfüllt wird, ohne Gottes Willen oder Souveränität zu berücksichtigen. Hier sind einige Gründe, warum dies falsch sein könnte:

A: Es geht um den Charakter und den Willen von Jesus.

„In Jesu Namen“ zu beten bedeutet, dass wir im Einklang mit Seinem Charakter und Seinem Willen beten, nicht nur die Worte auszusprechen. Es ist eine Anerkennung, dass wir Seiner Autorität unterworfen sind und dass unser Gebet immer Seinem Plan unterliegt. (Und nicht unserem…)

1 Johannes 5:14: “Und dies ist die Zuversicht, die wir zu Ihm haben, dass Er uns hört, wenn wir etwas nach Seinem Willen bitten.”

B: Es ist kein Zauberspruch.

Wenn Menschen “im Namen Jesu” benutzen, als ob es ein Zauberspruch wäre, um Dinge zu erreichen, verpassen sie die wahre Bedeutung. Es geht nicht darum, Ergebnisse zu erzwingen, sondern darum, auf Gottes Führung zu vertrauen.

Jakobus 4:3: „Ihr bittet und empfangt nichts, weil ihr verkehrt bittet, um es in euren Lüste zu verausgaben.“

Manchmal erhalten wir nicht, was wir bitten, weil unsere Motive nicht richtig sind.

C: Es erfordert Demut und Abhängigkeit von Gott.

Das Beten „im Namen Jesu“ bedeutet auch, dass wir vollständig(!) von Ihm abhängig sind. Wenn es verwendet wird, um unsere eigenen Wünsche zu erfüllen, ohne nach Gottes Willen zu suchen, geht es am Ziel dieses Gebets vorbei: eine Beziehung zu Gott zu suchen und unsere Wünsche mit Seinem Willen in Einklang zu bringen.

Matthäus 6:10: „Dein Reich komme, dein Wille geschehe, wie im Himmel so auf Erden.“ (Mit anderen Worten, unsere Gebete sollten immer darauf ausgerichtet sein, Gottes Willen zu erfüllen.)

Ja, aber die Bibel sagt doch in (zum Beispiel) Philipper 4,13, dass wir alles durch Ihn tun können? Darauf basiert das alles, und was die Bibel sagt, ist wahr…

Was die Bibel sagt, ist wahr, aber man muss es im Kontext lesen und lernen, und nicht aus dem Zusammenhang reißen…

Die Aussage „Ich kann alles durch Christus“ (abgeleitet aus Philipper 4,13) kann in den falschen Kontexten sehr missbraucht oder missverstanden werden, besonders wenn sie verwendet wird, um falsche Hoffnungen oder unbegründete Versprechungen zu machen, wie bei den Gebeten mit „ich strafe, stoppe und erkläre“… Wie funktioniert das?

Kontext, Leute, Kontext! Filipper 4:13 sagt: „Ich vermag alles durch den, der mir Kraft gibt.“ Dieser Vers handelt davon, in allen Umständen die Kraft Christi zu haben, sei es in Überfluss oder Mangel. Die Aussage so zu verwenden, als ob man jede physische, materielle oder emotionale Wünsche erfüllen kann, ignoriert den gesamten Kontext dieses Bibelverses und der Bibel insgesamt, und damit auch die Botschaft der Abhängigkeit von Gott in allen Situationen.

„Ich vermag alles in dem, der mir Kraft gibt“ fällt in eine enge Missbrauchskategorie. Wenn du den Kontext verstehst, ist alles in Ordnung, aber wenn du ihn aus dem Kontext reißt… wird es richtig falsch.

Wenn wir das tun, entstehen auch falsche Erwartungen: Wenn Menschen diese Aussage verwenden, um zu sagen, dass sie jedes Verlangen oder jede Herausforderung überwinden können, ohne Rücksicht auf Gottes Willen oder Timing, kann dies zu Enttäuschung und Verwirrung führen. Es kann den Eindruck erwecken, dass der Glaube an Christus eine Garantie für ein Leben ohne Probleme ist, was nicht mit der Realität des Lebens in dieser Welt übereinstimmt und auch nicht mit dem, was die Bibel ganz klar sagt.

Wieder treffen wir auf den Fokus auf uns selbst: Wenn der Schwerpunkt darauf liegt, was jemand erreichen kann / was jemand will, anstatt was Gott tun kann oder was Gott will, haben wir ein großes Problem. Dies kann zu Stolz oder Selbstsucht führen, was im Widerspruch zur Botschaft der Demut und Abhängigkeit von Gott steht, die auch in der Bibel klar zu finden ist.

Vernachlässigung / Ignorieren / Versuchen, Leiden zu entkommen: Die Bibel lehrt, dass Leiden und Herausforderungen ein Teil des Lebens sind, selbst für Gläubige (2 Timotheus 3:12). Die Vorstellung, dass man alles durch Christus kann, kann missbraucht werden, um zu suggerieren, dass Leiden oder Schwierigkeiten nicht real sind, was zu einem Mangel an Empathie für diejenigen führen kann, die tatsächlich durch schwierige Zeiten gehen. Wir ignorieren auch 1. Mose 3:16-19, wo ganz klar steht, dass es Konsequenzen gibt für das Essen des “Apfels”… Und diese Konsequenzen entkommen wir nicht, und wir sollten auch nicht versuchen, ihnen zu entkommen. Gott hat uns diese Strafe gerecht auferlegt, wer sind wir dann, dass wir entscheiden, dass wir das für ungerecht halten und Gott das ändern muss?

Täuschung durch falsche Propheten: Falsche Propheten können solche Aussagen wie “Ich erkläre, dass…” verwenden, um Menschen zu manipulieren oder unrealistische Erwartungen zu schaffen. Falsche Lehrer können diese Worte benutzen, um den Menschen Sicherheit zu geben, während sie in Wirklichkeit nicht die Wahrheit des Evangeliums verkündigen. (Darauf kommen wir im letzten Abschnitt noch zurück.)

Die Botschaft “Ich kann alles durch Christus” MUSS im richtigen Kontext verstanden und gelesen werden. Wir müssen zugeben, dass wahre Kraft und Hoffnung durch Ihn kommen, nicht als Garantie für Erfolg oder Leichtigkeit, sondern als ein Versprechen Seiner Gegenwart und Hilfe in allen Umständen.

Und damit kommen wir zu einem sehr spannenden Ende… denn achtet auf… in vielen “Kirchen” hört man diese “Ich verwerfe”, “Ich erkläre”, “Ich erkläre”, “Ich bestrafe”-Sprache… auch vom Rednerpult… Also, wenn du das hörst… sei vorsichtig… denn es kann sehr christlich klingen, aber es ist sehr unbiblisch und sogar falsch.

2 Timotheus 4:3-4: „Denn es wird eine Zeit kommen, in der sie die gesunde Lehre nicht mehr ertragen werden; sondern nach ihren eigenen Begierden werden sie sich Lehrer suchen, die ihnen mit süßen Worten etwas einreden. Sie werden die Ohren von der Wahrheit abwenden und sich Fabeln zuwenden.“

Matthäus 24:4-5: „Jesus antwortete und sagte zu ihnen: ‚Seht zu, dass euch niemand verführt. Denn viele werden in meinem Namen kommen und sagen: ‚Ich bin der Christus‘, und sie werden viele verführen.‘“

Und wir verstehen es… das oben Genannte kann wirklich wie ein ‚Donnerschlag bei klarem Himmel‘ kommen und dein menschlicher Gedanke könnte sein: ‚Was für ein Unsinn, das kann ich nicht glauben.‘ Und aus diesem Grund… wollen wir dich herausfordern, es noch einmal zu studieren (oder vielleicht zum ersten Mal zu studieren), um zu verhindern, dass du einen falschen Gott folgst… mit allen Konsequenzen, die das mit sich bringt…