Jesus war ein Rabbi. - Stichting Emmy

Jesus ist Gott. Und Gott kann alles. Und doch… achte darauf.

Jesus wurde in der Bibel Rabbi genannt. (Matthäus 26:25, 49; Markus 9:5, 11:21, 14:45; Johannes 1:38, 49, 2:2, 4:31, 6:25, 9:2, 11:8)

Und das brachte mich zum Nachdenken… denn diesen Titel bekam man nicht einfach so.

Um in der alten jüdischen Gesellschaft als Rabbi bezeichnet zu werden, war es ein Prozess. Dieser Titel wurde einem nicht einfach zugeteilt. Dein Wissen über die jüdischen Schriften, Gesetze und Traditionen war erforderlich. Ja, im Laufe der Geschichte und je nach Ort waren diese Anforderungen unterschiedlich, aber grob gesagt stoße ich immer wieder auf folgende gemeinsame Nenner:

Ausbildung: Eine Person, die Rabbi werden wollte, begann meistens in jungen Jahren mit ihrer Ausbildung, oft mit dem Studium der Tora (die ersten fünf Bücher der hebräischen Bibel) und anderen jüdischen Schriften.
Studium des jüdischen Gesetzes: Aspiranten auf den Rabbinerposten vertieften sich in das Studium der jüdischen Gesetze.
Praktische Schule: Neben der formalen Ausbildung studierten angehende Rabbiner oft unter etablierten Rabbinern oder Gelehrten, dienten als deren Jünger oder Schüler. Durch diese Mentorschaft erhielten sie praktische Erfahrung und Einblicke.
Anerkennung: Sobald jemand seine Ausbildung abgeschlossen und seine Kompetenz im jüdischen Gesetz und im Lehren davon nachgewiesen hatte, konnte er eine Art Anerkennung als Rabbi suchen. Diese wurde von einem Rat von Rabbinern oder Ältesten vergeben, die den Kandidaten für sein Wissen und seine Eignung für diese Rolle anerkannten. Das wurde also auch von ihnen geprüft.
Gemeinsame Anerkennung: Nach dieser Art von Zertifizierung konnte ein Rabbi beginnen, seine Funktion als religiöser Führer auszuüben. Aber je nachdem, wie sie es in der Praxis taten und ob sie auch in der Praxis Antworten geben konnten, hing eine Art von gemeinsamer Anerkennung daran.

Der Titel “Rabbi” war in der damaligen Zeit übrigens nicht formell geregelt. Und das ist auch faszinierend, denn heutzutage muss alles formell geregelt und zertifiziert sein. Es scheint, als könne man keinen Hammer in die Hand nehmen, ohne ein offizielles Zertifikat dafür zu haben. In der damaligen Zeit war das jedoch nicht der Fall. Es war ein Titel des Respekts und der Ehre, der verwendet wurde, um gelehrte Lehrer und religiöse Führer innerhalb der jüdischen Gemeinschaft anzusprechen. Insofern war der Prozess, ein Rabbi zu werden, informeller und auch gemeinschaftsbasiert, wobei Anerkennung und Autorität durch die Gemeinschaft und andere etablierte Rabbiner verliehen wurden.

Und nun zurück zu heute.

Jesus ist Gott, und obwohl Er alles konnte, hat Er sehr viel Zeit damit verbracht, Gottes Wort zu studieren. Tun wir das heute auch noch? Wir sind keine Götter und wissen sicher nicht alles. Aber warum habe ich manchmal das Gefühl, dass wir denken, wir “wissen alles” und das Studium einfach überspringen oder wenig bis gar keine Zeit darin investieren? Das ist doch seltsam, oder?
Das Studium zur Zeit von Jesus war nicht formell geregelt, und trotzdem war Er Rabbi. Aber heute, ohne eine formale Ausbildung von vielen Jahren, kommt man oft nicht einmal mehr auf die Kanzel. Tut mir leid, Kumpel, keine theologische Universität, leider. Schön, dass du das Theologiestudium X, Y, Z gemacht hast, aber nein, nicht die formelle “DIE theologische Universität”, also nein. Das ist doch auch seltsam, oder?
Andererseits sehen wir auch Leute, die “DIE theologische Universität” abgeschlossen haben… aber immer noch nicht verstehen, mit göttlicher Einsicht durch Seinen Heiligen Geist, wovon sie reden. Aber sie dürfen direkt auf die Kanzel. Denn es ist formell gut geregelt… Ups… Das ist doch auch seltsam, oder?

Haben wir nicht irgendwo die göttliche Balance verloren? Denken wir manchmal viel zu leicht darüber nach und manchmal auch viel zu schwer? Haben wir, auch in unserem eigenen geistlichen Leben, diese Balance noch?

Könnten zum Beispiel Petrus, Lukas, Johannes, Philippus oder Matthäus noch Prediger werden? Oder würden wir sie wegschicken, weil sie nicht “DIE theologische Universität” besucht haben, also nein?
Andererseits… warum lassen wir manchmal auch Menschen auf die Kanzel, die wir absolut nicht geprüft haben und bei denen man mit nur ein bisschen Mühe wirklich hätte wissen können, dass das, was sie sagen, nicht biblisch ist? Manchmal wirklich gar nicht? Auch bei ganz grundlegenden Fragen?

Und nun zurück zu unserem Leben und einem kleinen Beispiel, wie wir damit umgehen:

Jeden Gast, den wir für einen Podcast haben, haben wir wirklich vorher durchgesehen. Wer ist er, stimmt das, was er sagt, auf biblischer Grundlage? Und nein, er muss wirklich nicht die theologische Universität von “nenne eine Stadt” besucht haben, aber wir gehen den Dingen auf den Grund. Denn wir wollen wirklich sicher, 100%, wissen, ob er wirklich ein Rabbi ist… Manchmal bedeutet das auch, dass wir nach den Aufnahmen sagen: Entschuldigung, das geht nicht online. Denn es stimmte nicht, was gesagt wurde (bei grundlegenden Fragen), und wir werden es also nicht verbreiten. Und das ist nur ein kleines Beispiel für diese Prüfung.

Die Balance zu suchen, kostet Zeit, kostet Studium, aber diese Balance ist in dieser Zeit so nötig.

Und ja, das bedeutet auch, dass wir immer noch Stunden um Stunden pro Woche selbst auf Gottes Wort studieren. Stunden und Stunden… denn diese Balance, die schätzen wir sehr. Stimmt es, was ich denke? Steht das auch so in Gottes Wort? Wenn ja, wunderbar! Wenn nein, auch wunderbar! Wieder ein Stück mehr über das gelernt, wer Gott wirklich ist. Wenn Jesus das getan hat… dann müssen wir das auf jeden Fall auch tun. Mit einer göttlichen Balance.