Darf man wütend sein?

Darf man wütend sein? Eine Frage, die wir immer wieder gestellt bekommen. Oft versteckt sie sich in Aussagen wie: „Ich möchte nicht wütend sein“, „Gott ist Liebe, wütend zu sein ist nicht richtig“, „Ich muss doch meinen Feind lieben“, „Wie gehe ich mit meiner Wut um?“ Schauen wir uns einmal an, ob man wütend sein darf (und wenn ja, wie). Lassen wir dich zuerst einmal ein bisschen wütend werden – mit einigen Namen, die du vielleicht kennst.

  1. Josef Stalin (1878-1953)
    Verlust von Menschenleben: Geschätzt zwischen 6 und 20 Millionen durch Säuberungen, Zwangskollektivierung und politische Unterdrückung.
  2. Mao Zedong (1893-1976)
    Verlust von Menschenleben: Geschätzt zwischen 40 und 80 Millionen durch Hungersnöte, Säuberungen und Zwangsarbeit.
  3. Pol Pot (1925-1998)
    Verlust von Menschenleben: Etwa 1,5-2 Millionen während des kambodschanischen Völkermords.
  4. Leopold II. von Belgien (1835-1909)
    Verlust von Menschenleben: Geschätzt 10-15 Millionen im Kongo-Freistaat.

Ich weiß nicht, wie du über diese Menschen denkst, aber ich bin wirklich wütend auf sie. Und „wütend“ ist eigentlich noch vorsichtig ausgedrückt. Zornig vielleicht? Und dann kommt die Frage: Darf man darüber wütend sein?

Es gibt noch ein weiteres Problem mit all diesen Übeltätern aus dieser Liste…

1. Josef Stalin: Schlaganfall.
2. Mao Zedong: Herzinfarkt.
3. Pol Pot: Herzinfarkt.
4. Leopold II. von Belgien: Komplikationen nach einer Darmoperation.

Nun weiß ich nicht, was ihr denkt, aber mein Gedanke könnte sein: „Na ja, die sind ja ziemlich glimpflich davongekommen und haben ihrer Strafe doch irgendwie ‚schön‘ entkommen.“ Das macht meine Wut ehrlich gesagt nicht geringer. Im Allgemeinen verliert ein Mensch bei einem Herzinfarkt innerhalb von Sekunden bis wenigen Minuten das Bewusstsein. Bei einem Schlaganfall ist es ähnlich. Selbstmord in dieser Form ist „ein kurzer Moment und vorbei“, und Leopold lag bequem in einem Krankenhaus, konnte Medikamente bekommen und die Narkose genießen.

Seid ihr beim Lesen schon wütend? Gut! Dann schauen wir mit der richtigen „Einstellung“ einmal, ob diese Wut überhaupt da sein darf:

Der Gerechte wird sich freuen, wenn er die Rache sieht; er wird seine Füße baden im Blut des Gottlosen. Und der Mensch wird sagen: Fürwahr, es gibt eine Belohnung für den Gerechten; fürwahr, es gibt einen Gott, der auf der Erde richtet. (Psalm 58,11-12 Elberfelder)

Diese Menschen sind also nicht einfach davongekommen. Ja, vielleicht auf dieser Erde, aber die Erde ist nur ein vorübergehender Aufenthaltsort. Was nach unserem Leben kommt… ist ewig. Die Bibel spricht von einem „Feuersee“, von „äußerster Finsternis“, „ewigem Feuer“, „Qual im Feuer“, „ewigem Verderben“ und noch vielem mehr. Und das ist ewig… für all diese Menschen….

Findest du es ungerecht, dass Gott diese Menschen auf diese Weise bestraft? Ich nicht. Welche Gefühle hat Gott dabei, wenn Er das tut? Ist alles voller Harmonie und Frieden, oder ist Gott zornig? Was denkst du? Genau, auch Gott kann SEHR zornig sein. Aber achte darauf:

Gott ist ein gerechter Richter, und ein Gott, der jeden Tag zürnt. (Psalm 7,12 Elberfelder)

Jetzt kommen wir irgendwo an. Gott ist also ebenfalls zornig über „Ungerechtigkeit“, und weil wir nach Seinem Bild geschaffen wurden (1. Mose 1,26), kennen auch wir Zorn, wenn wir sehen, dass Unrecht geschieht. Daran ist nichts falsch. Ja, aber Gott ist Gott, wir sind Menschen, und Menschen dürfen doch nicht zornig sein, oder? Nun… aufgepasst: Jesus war Gott… und Mensch! Und schaut, was Er hier tut:

Und das Passah der Juden war nahe, und Jesus ging hinauf nach Jerusalem. Und er fand im Tempel die Ochsen- und Schafe- und Taubenverkäufer und die Wechsler sitzen; und er machte eine Geißel aus Stricken und trieb sie alle zum Tempel hinaus, sowohl die Schafe als auch die Ochsen; und die Münzen der Wechsler schüttete er aus, und die Tische warf er um. Und zu den Taubenverkäufern sprach er: Nehmt dies weg von hier; macht nicht das Haus meines Vaters zu einem Kaufhaus. (Johannes 2,13-16 Elberfelder)

Fällt dir etwas auf? Jesus fand nicht zufällig eine Geißel auf dem Boden, sondern Er machte selbst eine – ganz bewusst. Das hat Zeit gekostet. Jesus sah etwas geschehen, worüber Er zu Recht zornig wurde, und Er fertigte selbst eine Geißel an und handelte danach.

Mit anderen Worten: Ein gerechter Zorn, mit allen Konsequenzen für diejenigen, die Böses tun, ist aus biblischer Sicht nichts Falsches.

Und damit kommen wir zu DEM Schlüsselwort für heute: „gerechter Zorn“. Und genau das ist für dich und mich (wir sind nicht Gott) ein riesiges Problem. Denn wir sind Menschen und alles andere als gerecht:

Wie geschrieben steht: „Da ist kein Gerechter, auch nicht einer.“ (Römer 3,10 Elberfelder)

Seien wir ehrlich: Wie oft sind wir wütend auf einen anderen Menschen geworden, ohne uns selbst zu fragen, welchen Anteil wir daran haben? Ohne uns zu fragen, warum diese Person überhaupt so gehandelt hat, wie sie gehandelt hat? Ja, manche Menschen sind wirklich „böse“, aber wenn wir tief in unser eigenes Herz schauen… sind wir wirklich so „heilig“? Wirklich? Sind wir immer so „gerecht“?

Mit anderen Worten: Dass wir über „Ungerechtigkeit“ zornig werden, ist nicht falsch – im Gegenteil. Aber „gerechter Zorn“ ist für uns ein Problem, weil wir Menschen sind und Gottes „gerechter Zorn“ uns nicht möglich ist. Man sieht das überall in der Menschheitsgeschichte schiefgehen. Wir nehmen auf die schlimmsten Arten Rache aneinander, einen Krieg nach dem anderen im Namen unseres eigenen „Gerechtigkeitsempfindens“, und alles geht völlig schief! Deshalb warnt Gott uns auch vor uns selbst und sagt:

Rächt euch nicht selbst, Geliebte, sondern gebt Raum dem Zorn; denn es steht geschrieben: „Mein ist die Rache; ich will vergelten, spricht der Herr.“ (Römer 12,19 Elberfelder)

Klar, oder? Und sind wir jetzt fertig? Nein. Denn wir tragen diese Wut immer noch in uns. Was machen wir heute damit? Zuerst tun wir das, was Römer 12,19 sagt, und dann?

Sei zornig auf den Verursacher des Elends, das wir sehen:

Seid nüchtern, wacht! Euer Widersacher, der Teufel, geht umher wie ein brüllender Löwe und sucht, wen er verschlingen kann. (1. Petrus 5,8 Elberfelder)

Dort beginnt das Elend, dort liegt die Ursache. Wenn du also zornig bist, dann sei zornig gegenüber der richtigen Partei. Gott ist nicht die Ursache des Elends. „Euer Widersacher, der Teufel“ ist derjenige, auf den du zornig sein SOLLTEST. Dort beginnt dein gerechter Zorn und nirgendwo anders.

Und danach? Auf wen sollen wir dann zornig sein? Denn „der Teufel“ klingt vielleicht wie etwas, das weit weg von unserem Alltag ist… Schauen wir einmal näher hin. Auf wen sollten wir dann zornig sein?

Und die Frau sah, dass der Baum gut zur Speise und dass er eine Lust für die Augen und dass der Baum begehrenswert wäre, um Einsicht zu geben; und sie nahm von seiner Frucht und aß, und sie gab auch ihrem Mann bei ihr, und er aß. (1. Mose 3,6 Elberfelder)

Ich, du, wir alle haben uns bewusst dafür entschieden, diesen „Apfel“ zu essen. Gott hatte sehr deutlich gewarnt: Tu es nicht, denn wenn du es tust, wird Elend kommen! Und was haben wir getan? Wir haben auf unsere eigenen Gefühle gehört, wir dachten wieder einmal, wir wüssten es besser, und nun sind wir hier. Wir haben dieses Elend selbst über uns gebracht. Und das Ergebnis:

Zu der Frau sprach er: Ich werde sehr mehren die Mühsal deiner Schwangerschaft, mit Schmerzen sollst du Kinder gebären; und nach deinem Mann wird dein Verlangen sein, er aber wird über dich herrschen. Und zu Adam sprach er: Weil du auf die Stimme deiner Frau gehört und gegessen hast von dem Baum, von dem ich dir geboten habe: Du sollst davon nicht essen!, so sei der Erdboden verflucht um deinetwillen: Mit Mühsal sollst du davon essen alle Tage deines Lebens; und Dornen und Disteln wird er dir sprossen lassen, und du wirst das Kraut des Feldes essen. Im Schweiß deines Angesichts wirst du dein Brot essen, bis du zurückkehrst zum Erdboden, denn von ihm bist du genommen. Denn Staub bist du, und zum Staub wirst du zurückkehren. (1. Mose 3,16-19 Elberfelder)

Also ja, der Teufel war die brüllende Schlange / der Verführer, aber wir haben wissentlich und willentlich auf unsere eigene Einsicht, unsere eigenen Gefühle, unser eigenes Herz vertraut und diesen Apfel gegessen – trotz aller Warnungen. Bam.

Bekommst du langsam eine Vorstellung davon, auf wen du zornig sein solltest und wie?

Vertraue auf den HERRN mit deinem ganzen Herzen und stütze dich nicht auf deinen Verstand. (Sprüche 3,5 Elberfelder)

Wenn wir zornig sind… lasst uns dann wirklich gerecht zornig sein über den wahren Verursacher allen Elends…. Alles auf jemand anderen abzuschieben, alles auf „den Teufel“ zu schieben, ungerecht zornig zu sein, ungerecht Rache zu nehmen – darin sind wir als Menschen wirklich SEHR gut… Aber in den Spiegel zu schauen und ehrlich auf uns selbst zu sehen und die Konsequenzen unserer eigenen Fehler anzunehmen… das wollen wir lieber nicht… Oje….

Und diese Wut kann uns wirklich auffressen wie ein Feuer, denn Wut kostet mehr als nur viel Energie. Glücklicherweise geht der Vers aus den Sprüchen weiter und gibt uns auch die Lösung, wie wir aus dieser Wut herauskommen können:

Vertraue auf den HERRN mit deinem ganzen Herzen und stütze dich nicht auf deinen Verstand; erkenne ihn auf allen deinen Wegen, so wird er deine Pfade ebnen. (Sprüche 3,5-6 Elberfelder)

Die Kombination dieser beiden Dinge: „Vertraue auf den HERRN mit deinem ganzen Herzen und stütze dich nicht auf deinen Verstand“ zusammen mit „Erkenne ihn auf allen deinen Wegen, so wird er deine Pfade ebnen“ ist die Lösung.

Und seien wir ehrlich… was haben wir Menschen doch für ein gewaltiges Chaos angerichtet…

Sei mir gnädig, o Gott, nach deiner Güte; nach der Größe deiner Erbarmungen tilge meine Übertretungen. (Psalm 51,3 Elberfelder)

Und bist du zornig, weil alles um dich herum nicht so läuft, wie du es gehofft, geplant oder gedacht hast, und du siehst die Welt um dich herum zusammenbrechen und fragst dich: Warum? Dann kennst du anhand des oben Gesagten die Ursache… aber es gibt Hoffnung:

Jetzt sehen wir mittels eines Spiegels undeutlich, dann aber von Angesicht zu Angesicht; jetzt erkenne ich stückweise, dann aber werde ich erkennen, wie auch ich erkannt worden bin. Nun aber bleiben Glaube, Hoffnung, Liebe, diese drei; die größte aber von diesen ist die Liebe. (1. Korinther 13,12-13 Elberfelder)

Eines Tages werden wir es verstehen. Es kann noch eine Weile dauern, aber es wird kommen! Halte durch!